【时间】略论合浦汉墓及其出土文物的特点

　　秦置岭南三郡后，曾对岭南三次徙民实边。第一批，秦始皇三十三年，发诸尝逋亡人赘婿贾人略取陆梁地，以适遣戍，与越杂处。这一批惯说法是50万人，包括家属人口的。第二批是治刑狱有过失的低级官吏，人数不详，估计少者三万户，多者五万户。第三批是赵佗求女无夫家者三万为士卒补衣，秦皇帝可其万五千人。这三批原军民官吏与越杂处，同开拓岭南。

　　秦末汉初，赵佗利用天下反秦之机，击倂西瓯骆越，建立南越王，传五世，九十三年，为汉武帝所灭，在南越百年间前203～前111年，岭南地区的社会经济等方面有了较大的发展。合浦县地属南越管辖。文献记载，赵佗时在合浦的铜山有冶铜手工业。据太寰宇记卷一五八春州铜陵县条载铜山，昔越王赵佗于此山铸铜。按旧唐书·地理志，铜陵县汉属合浦郡，界内有铜山引自广州汉墓第474页。即是一例。又从l979年广西贵县罗泊湾2号西汉墓出土一颗夫人玉印，1980年，广西贺县金钟一号西汉墓出有一颗左夫人印龟钮玉印，参照l983年广州象岗发掘的西汉南越王墓出土有文帝行玺龙钮金印和四枚夫人印右夫人玺龟钮金印，左夫人印泰夫人印和口夫人印均为龟纽鎏金铜印，可以推测金钟1号墓和罗泊2号墓墓主当属赵氏南越派驻广西这两个地方相当于王侯一级官吏夫人的墓。再从合浦堂排l号墓出土一枚劳邑执刲蛇纽琥珀印及海南乐出土一枚朱庐执刲蛇纽银印看，这两颗执刲印也可能是南越所封赐的详见下文。

　　汉武帝元鼎六年前111年派大军定南越，将秦置三郡的地区扩建为九郡南海苍梧郁林合浦交趾九真日南儋耳珠崖。汉武帝划出原南海郡和象郡交界的地方置合浦郡。新莽时期公元9～23年，改合浦郡为桓合郡合浦县为桓亭县。

　　据汉书·地理志载，西汉合浦郡领五县徐闻合浦高凉临允朱卢。据考查，徐闻县相当于今徐闻海康遂溪县等地；合浦县相当于今合浦北海浦北灵山横县钦州防城博白陆川北流容县和广廉江县等地；高凉县相当于今阳江阳春电白化州吴川县等地；临允县相当于今广新兴开县等地；朱卢县相当于今海南省琼山等地。可见西汉合浦县包括的范围是相当广阔的，它要比徐闻高凉临允朱卢四个县各自的范围大。通过这次会议的学对比和参观合浦汉墓的考古发现，笔者倾向于赞成合浦是西汉初设郡的郡治所在这一主张。从秦置象郡，合浦属象郡北部，汉武帝定南越后设合浦郡合浦县，到汉光武帝建武十七年公元41年派伏波将军马援等征交趾这些重大事件，先后均汇集大军于合浦，还可见合浦又是秦汉时岭南的一个军事重镇和要地。按汉书·地理志，西汉时，合浦郡户数为l5 398户人口78 980人，比南海郡略少，南海郡户数l9 613户人口94 253人；到了汉时，合浦郡户数23 121户人口86 617人，比西汉时有所增加。

　　汉书·地理志载，自日南障塞徐闻合浦，船行可五月，有都元；自武帝以皆献见。自黄支船行可八月到皮宗；船行可二月，到日南象林界云。黄支之南，有已程不，汉之译使自此还矣。

　　汉书·地理志这段记载，明确说明大约在武帝元封元年至后元二年前110～前88年派遣黄门译长并招募有关人员组成船队，从徐闻今广徐闻县合浦今广西合浦县日南今越南治省北部启锚远航笔者认为此三地均有出海远航的独立港口，从徐闻港启航亦需经合浦出北部湾，沿着南半岛到泰马西亚苏门答腊缅甸等地，再远航至印度洋黄支今印度康契普拉姆，最后抵达已程不今斯里兰卡返航。汉朝译使带去黄金杂缯各种丝织品等，换回明珠璧琉璃奇石异物等。据家干先生考证，缯，古音读丝，明珠并非真珠，通典黄支条于明珠之下加玉字，乃玉类也。璧琉璃，梵书作吠琉璃，一切经音义云毗琉璃。以山为名，头梨山出有宝石，即绿宝石，青金石之类。奇石当也属宝石之类。异物乃珊瑚蚌珠之类参看家干合浦乾体港是汉代海上丝绸之路的始发港，载岭南文史2002增刊。

　　这是正史上有关我南海海上丝绸之路始发港最早最明确的记载，因此，合浦徐闻日南时属我西汉王朝所辖，都是西汉南海丝路始发港应无异议。至于我民间的海外交通贸易不止秦汉始，这里略而不论。

　　以上略说，不难看出，合浦徐闻等港口成为我西汉南海海上丝路始发港，是与秦汉王朝开拓岭南设置郡县的必然结果，也为我们了解研究合浦汉代墓葬及其出土文物提供时代背景和历史依据。

　　三

　　合浦汉墓群及其出土文物的若干特点。

　　对于合浦汉墓群及其出土文物的特点，已有不少专家学者作过研究，发表过许多文章。笔者是第一次参观，而且是匆促的参观，所以，这里只能说说个人参观学之后的一些粗浅印象和认识。

　　一分布范围广阔的汉墓群

　　据合浦县博物馆馆长王伟昭撰写的全重点文物保护单位合浦汉墓群及其出土文物略述等文章介绍，合浦汉墓群主要分布在县城南郊的丘陵山岗上，南北两面紧靠广袤的南流江河谷原，与西北面南流江入海口南面的北部湾海岸线的直线距离，均为6公里。墓群的分布范围西长约l2．5公里，南北均宽度约5．5公里，面积70方公里。又据蒋廷瑜文章说，西宽5公里，南北长约18公里，总面积约90方公里；又据北海市人民政府新闻办编写的北海一书说，宽5．5公里，长18公里，总面积应是99方公里。汉墓分布范围，南起环城乡的禁山村，北至清江村，跨越了清江廉北排堂冲口廉站田杨家山廉南禁山等l0个行政村。如此分布范围广阔规模壮观的汉墓群，这在长江以南各省区恐怕是罕见的。一说是我沿海地带现存最大的汉墓群。

　　为了加强对汉墓群的管理和保护，文物部门根据斟查情况划定了8个汉墓分布较密集的重点保护区，它们是①四方岭；②狮子岭；③金鸡岭；④风门岭；⑤狼狗岭；⑥大沙洲；⑦上高岭；⑧上禁山等。

　　二地面保存的上千座封土坟丘，是合浦汉墓群的又一个显著特点

　　2001年以，经文物部门斟查并编号树立标志的有封土堆的汉墓，计1056座。如四方岭保护区，面积57.73万方米合866亩，该区内有汉墓封土堆l29座，其最大的一座底径65米，高约7米。其他的底径10～40米，高2～6米。又如金鸡岭保护区，面积52万方米合780亩，该区内有汉墓封土堆59座一般为馒头形土包，其最大的一座底径90米，高约l0米。其余一般底径30～60米，高3～7米；型的底径10～20米，高24米。

　　自20世纪70年代以，经清理和发掘的汉墓已千座，出土各类文物逾万件。根据历年勘探发掘的经验推测，如包括封土坟丘已消失而隐蔽在地下的汉墓，总数应有万座。2003年3月3日当代生活报报道有万座以上。2004年7月出版的北海一书说，在西宽5.5公里，南北长l8公里，分布有4700多座古汉墓，是迄今为止内发现的规模最大，保存最为完整的古汉墓群。有的文章说有5000多座，有的文章说有6000多座。

　　为什么墓葬数量有这么大的差别呢?县博物馆说有万座，但似乎没有说明是根据什么经验推测的；在韩湖初先生的关于我古代海上丝绸之路最早始发港研究述评一文说，合浦汉墓群有封土可数并已作标志的为1056座，以通常15的比例计算，连地表下的有6000多座已清理发掘的为数百座，时间大多数在西汉叶至汉时期。但不管是万座，或是5000～6000座，都表明合浦汉墓群埋藏数量之巨大。

　　这里，笔者想简单说说徐闻县汉墓情况，以便作研究比较。20世纪70年代，笔者曾到大黄华丰岭调查新石器晚期遗址汉代墓葬及参观红坎村发掘汉墓群。1984年，因到湛江市开展文物普查而到徐闻调查并审编过湛江市各区县文物志稿。2002年在湛江市参加海上丝绸之路与南方港学术会议期间，曾到徐闻县参观了汉墓出土文物展览城西贵生大道南坛园10多座汉墓发掘现场，以及到五里乡二桥南湾仕尾村参观西汉建筑遗址，因而对徐闻汉墓及其出土文物有所了解。这里参照开朝吴凯徐闻汉代海上丝绸之路文物的发现和研究和邱立诚徐闻汉代遗存与海上丝绸之路关系的解读两文，谈谈个人的印象和认识

　　1汉墓分布。徐闻汉墓主要分布于滨临北部湾弧形沿海西长达40多公里一带的西连大黄迈陈角尾五里海安等丘陵山岗坡地，以及向北纵深到距县城2公里离海岸6公里左右的徐城镇城北镇等l0个乡镇。

　　已发现8个汉墓群，它们是①海安镇红坎墓群；②城南乡槟榔埚墓群；③城南海港石园墓群；④城南北潭墓群；⑤大黄华丰岭墓群；⑥五里乡港头墓群；⑦角尾乡角尾墓群；⑧徐城镇南坛园墓群等。其他发现和发掘汉墓数量不等的地点计有20余处。

　　2徐闻县至今发现有多少座汉墓。据不完全统计，从l962年至2002年，大约发现了350～400座；先后清理发掘约150多座。主要是华丰岭红坎村槟榔埚华建糖厂天桥工地二桥村港头村南坛园和广安村，等等。

　　3墓室结构。主要有四种Ⅰ型为长方形竖穴土坑墓，数量不多，时代较早；Ⅱ型为砖石合构墓，数量不多；Ⅲ型为长方形单室券顶砖室墓，数量大，可能占70％～80％。墓砖有砖红色和青灰色两种，个体较而薄，一般长22～24厘米，质地不太坚硬；还有一种楔形砖，用于砌筑券顶和穹窿顶。墓砖花纹有米字格纹方格纹菱形纹圆圈纹等。Ⅳ型为利用珊瑚礁砌墓室，珊瑚礁就地取材。如华丰岭和尾乡南岭个别汉墓。

　　与合浦汉墓相比，徐闻汉墓多是型的，随葬品也不多。较典型的如1994年迈陈英斐一座完整砖室墓，墓长4.1米，宽1.42米，出土罐3件铜壶铜盆铜釜及铁剑各一件。1995年海安广安一座砖室墓，出土陶器5件，规矩纹铜镜一面，铜印l枚，桥纽，印文张已，篆体。大泉五十铜钱4枚，应属汉早期。2000年徐城西门村一座砖室墓，长3．45米，宽1．62米。出土石珠6枚，水晶珠玛瑙珠各l枚。铁带钩铜项圈铜镜铜碗各l件。铜钱5枚陶纺轮4个。据分析，墓主当为女性，珠饰全为‘‘舶品。2001年五里乡二桥村那涧堰一座汉墓，据说是徐闻迄今发掘的最大一座汉墓。墓室长4．63米，宽1．6米，深80厘米处起券拱，通高1．7米，墓底也铺砖，两端均有封门。券顶已坍塌，此墓已被盗扰，但仍出有2对相当精致的铜铺首衔环，比较特殊。五铢钱8枚，陶提桶陶盆各1件和陶壶盖4个，还有陶灶陶屋等。墓砖多印有几何花纹，墓主应有一定的社会身份。

　　4徐闻汉墓的随葬品。若与合浦汉墓相比，是无法比拟的。如据华丰岭发掘的51座，槟榔埚发掘约l0座和海安红坎村发掘的20多座，合计80多座汉墓的统计，计出陶器103件陶珠78个，铁器斧凿刀鱼钩指环等26件，铜器盆碗镜镞8件，银指环手镯3件，五铢钱10枚，珠饰308粒，合计600多件。珠饰308粒，种类有琥珀玛瑙水晶紫晶琉璃银珠古玉玉石青金石和檀香珠等。其他地点汉墓出土文物较重要的文物有龙首柄陶勺魁，双鱼朱雀纹铜盘铜鼎铁釜铁剑铜镜陶牛陶薰炉陶井陶屋张已印桥纽铜印，墓砖铭文有宜官帝君百石曲目等。此外，2000年在大黄乡社郎仔村还出土一面铜鼓，年代可能属西汉晚期。

　　5徐闻汉墓的年代及特点。分述如下。

　　1徐闻汉墓的出现，呈群体分布，反映了汉代聚族而居合族而葬的风俗。

　　2徐闻汉墓不见有地面封地坟丘，墓葬的规模都比较型，已发掘的墓葬以汉的砖室墓为主，砖室墓以长方形单室券顶砖室墓为绝大多数，也有少量长方形竖穴土坑墓和珊瑚礁石室墓，从墓室规模结构和地面封土堆看，是无法与广西贺县金钟贵县罗泊湾和合浦汉墓群相比拟的。

　　3徐闻汉墓的随葬品虽不算丰富奢侈，大都属实用品，但种类繁多，虽未发现大型汉墓，但每座墓都有一定数量的陪葬品，这似乎反映没有出现贫富之间的悬殊差别。这应与徐闻县所处的地理位置及其海上交通贸易状况密切相关。如舆地纪胜引元和郡县图志说徐闻汉置左右侯官，在县南七里，积货物于此，备其所求，与交易有利。故谚云‘欲拔贫，诣徐闻’。又载，徐闻为官商渔舟车往要冲。这从华丰岭槟榔埚红坎村三处汉墓群发掘的80多座汉墓随葬品得到了反映。在这些墓葬出土的600多件陪葬，各种珠饰多达308颗，种类有琥珀玛瑙水晶紫晶琉璃银珠古玉玉石青金石檀香珠等。其，琥珀玛瑙琉璃青金石檀香珠等应属海外舶品在广省博物馆新馆的南海海上丝绸之路专题展展出一串各种珠饰。此外，这批墓还出有银手镯戒指和陶珠78粒。从其他地点汉墓出土较重要的器物有铜鼎壶盘盆碗釜铜镜铁剑五铢钱大泉五十，有的墓出2对铜铺首饰有的墓出张已铜印，说明这些墓墓主当不是一般的民百姓。

　　4徐闻汉墓的年代据说贯穿了从汉武帝元鼎年问至汉建安年间的300多年。其一部分土坑墓应属西汉时期，如华丰岭14座墓出土的方格纹加方形或圆形戳印陶罐在各式罐类比例最大，这类陶罐流行于广州西汉前期后段；城南博爱尖角园墓出土的网纹叶脉纹陶罐，五里乡港头村发现的云雷纹陶罐，迈熟村出土的铁釜，大黄乡社朗仔出土的铜鼓等应均属西汉。据研究，徐闻汉墓的部分陶器，与广西贺县金钟1号墓柳州九头村1号墓贵港市汉墓合浦凸鬼岭汉墓的基本相。l992年广省博物馆举办的南海海上丝绸之路专题展展出的2件细方格纹加戳印陶罐和仕尾出土的万岁瓦当当属西汉时期。但徐闻的大量砖室墓当于汉时期。这从出土的陶器铜器减字昭明镜大泉五十铜钱及陶牛陶灶屋明器的特点可以推断出。

　　尤其值得强调指出的是，2001年以，在徐闻沿海五里乡二桥南湾和仕尾较大范围内发掘的大型西汉建筑遗址及其出土的上万件板瓦筒瓦和石构件，多件万岁瓦当和云纹瓦当以及生活陶器龟钮臣固私印铜印，结合文献记载及前有三墩地理环境，绝大多数专家认为，这里应当就是西汉徐闻故城和徐闻港。若从建筑遗存及出土物看，合浦西汉郡县故城及合浦港，目前似乎还不如徐闻的明确。当然，若从汉墓群分布的规模数量封土坟丘及出土文物的丰富多样珍贵重要，尤其是墓主的身份地位看，合浦汉墓要远远超过徐闻，这又是不争的事实。

　　上面说到合浦汉墓群有上千个地面封土坟丘，这是合浦最引人注目和思索的一个问题。此外，广西贵港市罗泊湾贺州市金钟等地汉墓也有封土堆。然而，就笔者所知，与广西地理位置毗邻和秦汉以历史发展有密切关系的广汉墓发现数量较多的广州韶关曲江英德佛山南海顺德封开等湖南江西福建等地，至今似乎未发现过汉墓封土坟丘，或者说罕见有汉墓封土坟丘，这是为什么？对于这个问题，笔者以往也曾想过，并询问过一些同行，但只有当你亲眼看到合浦县有这么多汉墓封土堆时才想进一步了解我墓葬封土坟丘这种葬制的源流。这里，不妨把目前所查阅的一些资料简略地说一说，或许地合浦汉墓封土坟丘的研究有所裨益。

　　查辞源坟墓条古时封土成丘的叫坟的叫墓，后坟墓连用。封冢堆聚土为坟叫封。

　　易·系辞下古之葬者，不封不树。所谓封树是聚土为坟叫封，植树为标记叫树，是古代士以上的葬礼。庶人是不封不树的。由此可见，有封土坟丘的坟墓，是墓主一定社会身份地位和财富的象征，而且是一定历史时代的物。

　　查检大百科全书·考古学有关墓葬条目，可以得出这样的大致情况。

　　1新古器时代的墓葬是不封不树的。

　　2商时代似乎尚未实行地面封土葬制。

　　3大致到了春秋战时期，天子诸侯贵族兴起了封土坟丘礼制。就笔者所见，在浙江绍兴市的印山，就有形状如山的巨大封土坟丘。那座大墓的一个特点，是墓坑椁室是用圆木架筑成人字顶的椁室，间的棺木似一艘船，棺内再埋墓主。墓主是谁?一说是春秋时越王勾践的父亲允常，另一说推测就是越王勾践墓。由于该墓早已被盗，出土的随葬品不多，而印山附还有多座类似的封土坟丘。故墓的身份尚难确定。又如湖北江陵楚墓。据资料在江陵纪南城内外，发现有2800多座楚墓，已发掘800多座。其贵族墓尤其是高等贵族墓，均有大型的坟丘。墓坑有台阶式和斜坡式墓道，墓内有多重棺椁。如天星观l号楚墓，封土堆残高7米。l982年笔者曾到纪南城参观。再如，河北山县山王墓，为战晚期山王陵。l号和6号墓墓上均有夯筑高大坟丘。l号墓的坟丘和享堂保存较好。坟丘底径长ll0米，宽92米，高约l5米。墓主为山王。湖南长沙的楚墓和已发掘的上千座汉墓西汉多为土坑竖穴墓，新莽至汉的多为砖室墓，大多数未见有封土坟丘，但长沙马王堆部有两座直为60米高16米的土冢，土冢大相仿，间相连，像个马鞍形，故俗称马王堆。这两座坟丘有三座古墓，这就是远闻名的马王堆汉墓。发掘研究表明，1号墓墓主是软侯利苍的妻子，2号墓为西汉长沙丞相软侯利苍本人，3号墓是利苍的儿子参看世荣等神奇的古墓一书，l981年，湖南科学技术出版社。由此可见，长沙马王堆汉墓有封土坟丘。

　　4秦汉时期是皇帝及其皇后诸侯贵族陵墓封土坟丘盛行的时期。水经注·渭水云秦名天子冢日山，汉日陵。陕西临潼县秦始皇陵就叫骊山，汉代帝王坟墓就叫陵。帝陵有陵园陵寝陵庙陵户守护陵墓的人们等一整套严格的礼制。帝陵的边还有众多的陪葬墓。如高祖刘邦的长陵，至今地面仍保留有60多个陪葬墓及其坟丘。l970年发掘的咸阳市杨家湾的两座，墓内出有银缕玉衣片数百片，据推测墓主可能是勃亚夫父子。又如汉武帝的茂陵之，今尚存有12个陪葬墓，墓主有汉武帝的爱将大臣卫青霍去病金日碑霍光等人。卫青墓起冢像庐山霍去病墓起冢像祁连山。霍去病墓前还有马踏匈奴，石人石羊石兽等l6件石雕，刻工古朴雄伟。l960年底笔者曾带我研究所考古组一行到骊山茂陵等秦汉帝陵实参观。

　　据载，西汉王朝的ll个帝陵，主要分布在今陕西省西安市及其附。这ll个帝陵即高祖长陵惠帝安陵文帝霸陵景帝阳陵武帝茂陵昭帝陵宣帝杜陵元帝渭陵成帝延陵哀帝义陵帝康陵。这些帝陵都有陵园等一整套地面规模宏伟的建筑设施，而且都有独立的高大的坟丘。

　　具体地说，西汉帝陵及地方诸侯王陵墓的墓葬形制结构大体可分两大类一类是墓上有高大的封土坟丘的，一般底为l50～170米，高约20～30米。另一类如文帝的霸陵，以自然山丘为陵，即墓室开凿于山崖，不另起坟丘。如河北满城县山靖王刘胜夫妇墓山曲阜九龙山鲁王刘庆忌等4座墓均属此类1993年笔者到济南参加考古学会理事会暨年会学术讨论会期间，曾到曲阜参观过九龙山汉墓。1983年发掘的广州象岗山西汉南越王墓，则是凿山竖穴与掏洞筑室相结合的石室墓。

　　汉王朝的12个帝陵，除献帝的禅陵在河南焦作市外，其余ll个都分布在都洛阳附传光武帝的原陵在洛阳市北孟津，现坟丘为后代培修。据帝王世纪载，明帝的显节陵章帝的敬陵和帝的慎陵殇帝的康陵安帝的恭陵顺帝的宪陵冲帝的怀陵质帝的静陵桓帝的宣陵灵帝的文陵等，都分布在汉洛阳城附，但具体位置目前均不能确定。

　　汉王朝高官将军贵族坟墓有坟丘的，在陕西甘肃等省均有发现。如陕西潼关市吊桥镇杨氏家族墓，为汉太尉杨震及其子孙墓，计7座。成行排列，依次是杨震杨牧杨襄杨统杨著杨复杨彪墓。其，杨震葬于汉顺帝延光四年125年；杨彪葬于魏文帝黄初六年225年。这些墓地的封土坟丘多已破坏，有的已夷为地。仅杨震和杨复墓的坟丘保存较好，现存直径各为l5米和25米，高约3.5米，墓室在地下。又如，甘肃省武威市的雷台汉墓，为汉末年砖室墓，地面坟丘残高6米。是一座带斜坡墓道的多室砖室墓。甬道为拱券顶，耳室为四角攒尖顶。出土4枚龟钮银印，墓主应为秩比二千石的张姓将军夫妇。

　　上面列举的这些时期尤其是秦汉时期有封土坟丘的墓例，从可以看出封土堆墓葬的大致源流状况，为我们了解研究合浦汉墓群成千座坟丘墓，尤其是探讨墓主的社会身份地位等级诸问题，提供若干依据和参考。

　　说到墓主身份地位级别的判定，是一个极其综合复杂的问题。大致说，一是靠历史文献资料记载，主要是秦汉王朝对合浦郡县以至岭南地区的建置和开发以及秦汉职官表等；二是靠墓葬本身提供的具体资料，尤其是有文字的资料；三是靠比较研究法，包括与邻省区相关的资料。从合浦发掘的发表的多座有代表性的墓葬看，不少学者已作过考证，认为一些墓的墓主属于郡守县令官吏豪强之类。

　　笔者这里有个疑惑问题，如前文所说，有封土堆的墓葬，应是墓主有社会身份地位权势财富的象征。合浦汉墓地面有数可数的封土坟丘一千余座，如果设想有五分之一或十分之一是郡守县令官员富豪之类的上层人物，那么，合浦一个郡县治所该有多少这样的官吏人物呢?况且，从目前发现的汉墓年代看，它们主要是西汉晚期至汉时期的，年代跨度并不长，不够二三百年，远不如广州秦汉墓葬年代跨度长。由此，笔者有这样的猜想，一是对合浦汉墓群墓主人身份地位的推测，应当开阔思路扩大视角；二是对于上千座封土坟丘甚至可能更多，它无疑承传自原汉制，但有可能已演变成为本土的一种比较普遍的葬俗，而未必是原意义的礼制。对于第一种的设想，应当密切结合秦汉王朝对岭南合浦的郡县建置和徙民实边措施过程的各种人员，同时也要考虑设置郡县之后数百年间本地社会阶级阶层和势力的再生和形成，如因从事采珠业青铜器手工业海外商贸业等而发迹致富的人员。笔者的这种猜想，在读到蒋廷瑜先生的再论汉代罪犯流徙合浦的问题一文，得到了具体的证实。

　　三合浦汉墓的形制结构及随葬品的特点

　　合浦汉墓群规模宏大，埋藏数量多，随葬品丰富多彩。这里仅从几座代表性墓例和笔者初步看到的随葬品的若干特点说说。

　　合浦汉墓的形制机构，从已清理发掘的墓葬看，大致可分四种Ⅰ．土坑竖穴墓；Ⅱ．土坑竖穴木椁墓，属西汉晚期；Ⅲ．砖木合构墓，西汉末期至汉早期；Ⅳ．砖室墓，汉晚期。

　　代表性墓葬举例

　　1望牛岭1号墓。1971年发掘，推定为西汉后期地方官吏墓。地面坟丘底径40米，高5米。墓葬由主室甬道南北耳室和斜坡墓道构成。全长25.8米，最宽处14米。主室陈放漆棺一具，室内随葬大量铜器漆木器，北耳室有车马器。随葬品种类有铜器铁器陶器漆器金饼金珠水晶玛瑙琉璃琥珀等饰物，计245件。其，以铜器占显著位置。如凤凰形烛灯提梁壶长颈壶人面纹三足四蒂纹盘龙首柄魁铜仓模型器等，造型精美，制作精致，器身多錾刻有纤细匀称精美的各种花纹。该墓出土一颗琥珀印章阴刻庸母印三个字。2件陶提桶内壁有朱书九真府字样，墓主可能是曾任九真郡今越南境内郡守的官吏。

　　而堂排至埔口的4座墓，墓主也可能是郡守一级的地方官吏或屯戌该地的武官载考古l972年5期；又大百科全书·考古学卷第l86页。

　　又据文物资料丛刊第4集刊载的广西合浦县堂排汉墓发掘简报载，堂排1号墓，长6.4米，宽4.4米，墓上有坟丘。该墓虽被盗，仍出有陶器残铜器漆鎏金铜扣五铢钱和400多颗琉璃珠饰等。尤其盗洞内出土一颗劳邑执刲琥珀印，蛇纽，正方形，边长2．3厘米，高2．1厘米，当为墓主幂印。劳邑执刲印为全考古首见，十分重要。这里不妨多说几句。劳邑当为地名或说封地名，执刲当同执圭执珪。劳邑在哪里?据香港文大学著名教授饶宗颐先生考证，劳牢同音，劳邑可能因牢水而得名。汉志合浦郡临允县下云牢水北至高要入郁。杨守敬谓牢水今曰罗银水。出新兴县西南北流至高要县南入西江。又说，按水经·郁水注郁水又迳高要县，牢水注之，水南出交州。合浦郡治合浦县，汉武帝元鼎六年越所置也。劳邑所在，由此可提供一线索见饶宗颐岭南考古论题杨式挺岭南文物考古论文集序，广省地图出版社，1998年。

　　执刲，又作执圭执珪，楚官爵名。七考引文选注云楚爵功臣赐以圭，谓之执圭，比附庸。也即相当于城的君王。执圭一名，从所查的文献看，它始见于春秋，盛行于战，及于西汉初年。执圭的爵位有多高，俸禄有多少?视不同时期和功绩大而不同。如荆即楚之法，能获得伍员子胥者封爵执琏，俸禄万石又一载说赐粟五万石，金千镒。到秦汉之际，情况有所变化。如据汉书·曹参传载，曹参领兵西击秦，虏秦司马及御史各1人，迁为执珪。高祖刘邦初起，汉承楚制，曾赐大将夏侯婴灌婴樊哙等功臣执圭执帛。封爵执圭执帛者，可封君食邑。执圭高于执帛低于侯级和县令。由于海南岛乐县发现一枚蛇钮朱庐执刲银印珍品，笔者因此撰写朱庐执刲银印考释兼说朱卢朱崖问题一文载海南民族研究论集第一集，山大学出版社，1992年。

　　在写作过程，承蒙蒋廷瑜学兄提供合浦堂排汉墓劳邑执刲印拓本和照片但堂排汉墓发掘简报误释为劳新刲印。这样一，海南乐和广西合浦便发现有两颗执刲爵位官印实物，为内未见，弥足珍贵。对于朱庐执刲银印的年代和源，笔者据其钮制蛇钮和印文特点推断为西汉晚期物，并认为其应非西汉朝廷所赐。

　　随后，黄展岳先生根据广州南越王墓所出印玺有自镌官印的做法，认为劳邑执刲原官印的制作年代似属南越后期，可能是南越自镌的官印；也不排除南越境内的种姓封君或流徙到南越的楚后人的自镌官印的可能载考古1993年11期。

　　蒋廷瑜先生撰文，赞同黄展岳先生意见，认为原官印是南越时期制作的，是南越给予劳邑部落首领的封爵印。并进一步指出，劳读音与骆僚瓯等相同或相，应是相类似的部落名。指出汉代合浦郡内不但有牢水，还有牢山牢石，唐代还设置过牢州，其方位就在今玉林市境内。总之，劳邑执刲印是南越赐给境内劳邑部族首领的官爵印载广西博物馆文集第一辑。

　　2黄泥岗1号墓。1990年发掘。该墓属汉早期墓，是一座有斜坡墓道的砖木合构墓。墓室长方形，分前后两室。由于墓未被盗，随葬品保存完整，计96件。出土有铜器剑壶釜碗蒸酒器灯镜捣药臼和杵，铜明器仓灶井等；陶器有壶罐和明器屋；玉器有圆形蒲谷纹璧，出廓带字玉璧，字母形带钩玉塞蝉形琀玻璃纹玉佩和玉剑饰；还有玻璃杯碗玻璃串珠玛瑙琥珀串珠金带钩金花球串饰和货泉钱币。十分珍贵，有些是以往罕见或未见的。如金花球串饰，似是用金丝制成球状，表面再焊接上一颗颗珠。据说这种制作工艺，出自古希腊或古印度。广州南越王墓也出有32颗金花泡，圆形一面鼓起，正面有各种精细花纹图案，背面有一根横饰，是墓主所穿的珠襦上的纹带饰物。据说最早见于两河流域。总之，金花球和金花泡都是舶品。那件出廓玉璧，也为内汉墓所罕见。其顶部出廓的部分，透雕龙凤对舞装饰图案，下部镂刻出宜子孙日益昌，篆体6字吉祥语。连外廓通高27厘米。那件悬山顶铜仓，瓦面门面墙壁均錾刻精细美观花纹，底部附4根柱子支撑。尤为重要的是该墓出土两颗印章。一颗是滑石质瓦钮印面阴文反书徐闻令印4字仅见拓本，刻工较草率，应为冥印；另一颗铜质龟钮印文陈褒两字，为墓主私印，也应为冥印。

　　据考，徐闻令印的令当是县令，是一县最高长官。汉书·百官公卿表县令长，皆秦官，掌治其县。万户以上为令，秩千石至六百石；减万户为长，秩五百石至三百石。徐闻县长官是令，表明它是万户以上的大县。从同出的陈褒私印，说明墓主陈褒应是合浦人，生前被派出任徐闻县令死后归葬祖籍。汉代实行厚葬制度。黄泥岗l号墓随葬品丰富多彩而且相当奢华，说明他生前管辖的地方相当富庶，应同繁荣的海外交通贸易也有密切关系。据蒋廷瑜王伟昭黄泥岗1号墓和徐闻令印考一文考证，查后汉书上汉确有陈褒一人，但祖籍为庐江人，他的地位高于县令，而活跃的年代在汉期以后，故应非葬在合浦的陈褒此人。

　　3风门岭10号墓。1988年发掘。汉早期墓。为一座型砖室墓，由斜坡墓道前室和两个后室并列组成。前室为穹窿顶，后两室为双隅券顶，保存相当完好。会议期间代表们参观过此墓。随葬品70多件。铜器有鼎灯盘樽镳壶熏炉碗提梁壶等；玉器有猪形玉握蝉形玉含玉真盖于眼部玉塞及陶仓模型。墓主应为合浦地方富吏或豪强。

　　4凸鬼岭汉墓。1984年至1999年发掘过l9座。①土坑墓10座，多有墓道。如11号墓，随葬有多件陶器，铜器鼎壶提梁壶熏炉盘剑矛镜等，还有滑石器。②砖木合构墓，如4号墓，被盗，残存较多陶器，铜鼎壶盘镜五铢钱富贵印章等。③砖室墓7座。20号墓随葬品有一件罕见的马面形托灯陶俑，这种托灯俑座在广广州顺德，广西贵港梧州等地都是男女形象，从脸部特征看属所谓昆仑奴或胡人，但马面和兽爪的似未见过。

　　凸鬼岭这l9座汉墓，除土坑墓保存较好，其余砖室墓多遭受盗扰。但仍出有随葬品273件。其铜器多达42件铁器13件滑石器12件，还有金戒指铜镜l0面和珠饰。年代属西汉晚期至汉。举此一例，使我们对合浦一般的型墓的情形有一定的了解详见广西考古文集，北京文物出版社，2004年5月。

　　5风门岭26号墓。合浦理论研讨会刚结束，我们与会的几位湖南广广州代表，应广西自治区博物馆之邀，到南宁去参观一座新发掘的合浦汉墓出土文物。走进博物馆内严实的文物库房，看到铁木架上摆满了各类文物，尤以青铜器最引人注目。据介绍，这是2003年11月在风门岭发掘的一座较大型土坑木椁墓。随葬的青铜器大多是成双成对的。其不少已破损，还不及进行修复整理。我们看到一对颇大的铜铺首衔环，虽比不上广州南越五墓，但在两广的汉墓也算较大的，应是镶于棺椁上的铺首。粗略看的青铜器有高颈提梁壶双耳广腹壶钫釜鼎大有6件4件属越式釜甑三足盘三足格盒等，明器铜灶井仓室以及铜牛马狗鸡等家畜家禽种类可能与望牛岭1号墓的相类。陶器种类数量也不少，盒罐见底部附有3个矮足的。还有变体目光纹铜镜和100枚左右的五铢钱。估计各类随葬品有150～200件之多。更加引人注目的是，琉璃玛瑙水晶琥珀之类的珠饰，据统计有一二千颗之多。

　　对风门岭26号墓年代的推测，广谣博物馆有的同行推测可能属汉早期，我们几位参观者也进行了议论，有的觉得有些青铜器如一对提梁壶，从形制和花纹看有较早的特征，有的觉得从随葬品看，不像是一个时代的，如此等等。麦英豪先生提出，推断一座墓的年代，应以其随葬品年代特征最晚的，尤其是看陶器，他认为该墓的年代可推断在西汉晚期。

　　在参观之后举行的全馆学术交流会上，我们几位发言者的同心声和强烈愿望，就是希望广西有关方面的领导，能充分重视，加强领导，拨出专款，落实措施，尽快将风门岭26号墓以及以往发掘的重要汉墓资料整理发表出。这是关系到家级重点文物保护单位合浦汉墓群的重大声誉形象，也是申报世界文化遗工作的硬项品牌。

　　关于合浦汉墓随葬器物的特点，已有学者作了专题论述。这里仅就个人参观学所得，作几点简要表述。

　　第一，合浦汉墓随葬品数量大，种类多质地优级别高。已发掘千座墓，各种随葬器物上万件。种类有青铜器陶器铁器漆器金器银器玉石器玻璃器水晶器玛瑙器琥珀器等等。生生活社会交往衣食住行无所不包。这10多类器物，不乏造型优美制作精巧，具有较高的历史科学艺术价值的珍品，不少为他地汉墓所罕见，具有地区性特色。这些文物，不仅反映了汉代合浦的政治经济文化状况，充实了文献记载的阙如，揭示了骆越文化与原汉文化的交流融合，而且还折射出合浦海外交通贸易的繁荣兴盛。

　　第二，在合浦较大的汉墓，都盛行随葬青铜器，其錾刻花纹的青铜器，种类数量多，特别引人注目。种类有承盘酒樽镳壶食盒魁卮杯长颈壶提梁壶扁壶熏炉豆形灯凤凰形灯席镇仓屋模型器等。仅望牛岭1号墓就有凤凰形灯三足承盘龙首柄魁提梁壶铜仓此5件高级别的精美青铜器入选1972年华人民和出土文物展赴加拿大墨西哥等七展出长颈壶熏炉席镇一对等20多件，堂排2号墓有酒樽长颈壶食盒等10多件，上述风门岭26号墓有这类青铜器30～40件以上，等等。这类有錾刻精美花纹的青铜器，在贵县梧州等地也有不少发现参见蒋廷瑜杨式挺有关文章，均载沧瀚文谭一梧州学术研讨会论文集，2002年4月。

　　蒋廷瑜彭书琳在汉代合浦及其海上交通的几个问题一文深刻地指出，古代青铜器工艺在经过商至春秋时期的繁荣阶段以后，到秦汉时期已走向衰落。汉代青铜器已从先秦那种庄严厚重古朴的风格变得轻便灵巧，纹饰也崇尚简朴。但在南方，特别是岭南地区，却兴起了一种錾刻花纹工艺，在薄胎青铜器上用坚硬而精细的金属工具，錾凿和镂刻出繁缛精致的几何纹样和动植物图案，使该器显得特别精美华丽。这类青铜器包括盛食器饮食器熏炉灯具等，都是居室的日用器，还有望牛岭1号墓黄泥岗1号墓和风门岭26号墓的铜仓等，使墓主的起居生活乃至礼仪各个方面都能享受到这种华美的氛围。这是合浦等地汉墓青铜工艺的又一特色。合浦汉墓目前所见主要是西汉晚期和汉墓为什么有那么多的青铜器，合浦地区有没有本地区的采矿冶铜业和铸造器手工业作坊?这是值得进一步探索的问题。本文的第二个问题，曾提到南越王赵佗时在合浦郡界内的铜山有冶铜手工业；另据梁旭达兰汉代合浦及有关问题的探讨一文，1977年间，广西文物队对北流县民安乡圭江岸发现的一处汉代冶铜遗址进行试掘，发现了炼炉风管炉渣铜锭铜矿石等物详见广西北流铜石岭汉代冶铜遗址的试掘考古1985年5期。另，又在合浦廉州镇草鞋村西门江岸山坡上，发现了一处烧制汉代绳纹板瓦筒瓦的大型窑址，面积达1万方米，现存有l0多座马蹄形土洞窑。说明合浦郡有自己的铜器制造业和制陶手工业。

　　第三，合浦汉墓随墓品的另一个特点是，出现了大量储备粮食的粮仓模型器，几乎每一座都有出土。从广广州佛山等珠江三角洲地区汉墓出土的粮仓看，方形的叫仓圆形的叫囷。反映了汉代特别是汉时期五谷丰登六畜兴旺的社会经济状况。广发现的汉代仓囷模型，似乎未见过有铜仓的。广西合浦等地发现的，不仅有陶仓陶囷如1977年县罐头厂19号墓，如风门岭10号墓堂排4号墓母猪岭1号墓盘子岭9号墓等等。而且在望牛岭1号墓和黄泥岗l号墓还发现了铜仓。望牛岭的铜仓，台下有8根立柱，器身錾刻精细匀称的图案花纹，收入大百科全书·考古学卷。总之，汉代合浦人如此重视粮仓，说明当时已有相当多的粮食储备。俗语说，有了粮仓，百姓心不慌。

　　第四，合浦汉墓随墓品最显著最引人关注的一个特点，就是陪葬有数量很大种类繁多质地上乘的饰物。种类包括玻璃玛瑙铜器玉器等等。这在黄启善广西汉代玻璃与海上丝绸之路彭书琳合浦汉墓出土的佩饰品梁旭达兰汉代合浦及有关问题的探讨王伟昭合浦汉墓出土文物展解说词等文章，都有具体的阐述和分析，在此不具引。

　　这一类佩饰品和器物，从形式特点和质地及源看，大致包括两大类一类是玉器如圆璧出廓透雕宜子孙日益昌璧带钩剑饰玉控琀真塞等，金饼金带钩金手饰银铜佩饰等，应属本地汉式的。另一类是玻璃玛瑙琥珀水晶奇石等佩饰品，其的大部分就是外的舶品。其还包括有些料加工的。如琥珀印章5枚，琥珀材料是外的，但所刻的劳邑执刲庸母印王以明印黄昌私印等，当然是合浦本地镌刻的。对于合浦汉墓出土的数以万计的玻璃珠饰的源，学者有主张是土抑或洋货之争，在此不赘。但可以肯定的是，合浦汉墓出土的后一类即琥珀玛瑙水晶奇石等，大多数应是舶品，而且数量巨大，种类形式繁多。如玻璃珠饰，总数超过l万颗，九只岭6号A墓一座就有3869枚，其他还有3座墓一墓超过千数。这在江南地区汉墓恐怕是罕见或未见的。

　　这里，笔者只想补充说一件形式特殊的玉玦见本文图版34，未知该玉玦出自合浦何地何座墓葬，从彩照看，玉质呈半透明浅兰色，玦的外附有4个或6个对称分布的笔架形或说山峰形的饰品。类似这种外带有4个对称装饰的玉玦，一是在广曲江马坝石峡遗址31号孩墓，出土有一大一装饰不同的玉石玦，31号墓属石峡第三期文化年代相当于商代早期。此类特殊装饰的玉玦耳玦，在香港岛屿台湾圆山文化卑南文化如石棺葬台湾兰屿台湾富岗等地。富岗出土的有一件玉石玦外有8个对称装饰越南北部青铜遗存柬埔寨菲律宾等地都有发现。菲律宾土著老妇人至今尚佩带有这类耳玦参看拙著浅说粤港牙璋及相关器物夏商文化南传迹探微，载南及邻地区古文化研究论文集，香港文大学出版社，1994年；又拙著试论闽台粤先秦考古学文化关系一文，载福建文博1990年增刊。合浦汉墓出土的这件特殊玉玦，从同类的玉石玦首见于广曲江石峡相当于商代的墓葬以及分布于我台湾与南亚各地，可以定为越式玉器。至于它是自哪里或受哪一种文化的影响，尚待进一步探索。但据笔者以往所见照片资料的印象，它应与越南菲律宾有密切的关系。

　　最后，笔者从北海市合浦县出版的有关书籍，采选复制了图版1至图版4若干彩照，附于本文末尾，特此致谢。

　　附记为节省篇幅，本文引用参考的有关文章资料，除在行文注明者外，其余均见岭南文史2002年增刊一书，以及这次合浦理论研讨会发给的珠光帆影丝路长北海文史第l8辑和大会论文稿，恕不一一注出，笔者一并表示衷心谢意!

　　选自科学出版社2006年海上丝绸之路研究·北海合浦海上丝绸之路始发港理论研讨会论文集

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【时间】略论合浦汉墓及其出土文物的特点

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